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のような男としての生物


男のような生物で、あるとき、も分かりにくい。

彼は時々のように流れている2行鼻水の子供、あなたは彼を愛撫する;時には彼のように流れている2つの水の野獣、あなたは彼と2平手掴。

邪悪と罪がない表情を同時に現れ、男の顔を知らない、あなたを恨むべき彼は彼を許し。

彼らは独りよがりで、女の人は彼のもろくて弱い自己保護。

彼らはいかにも手がたいの姿は、実に天真爛漫であれば、1人の女の人に「あなたは本当にすごいです!「彼はすぐ廃棄機械降伏。

彼はいつも自分が爽快さっぱり、実は時女よりもっと婆媽。

彼は自分では妻子恋人の目の中の英雄で、彼はすべて彼女たちを提供して、実は、彼はただ彼女たちのサンタだけで、担当者にプレゼントを買って。

彼は得意満面の時、心の中は実は怖い。

彼の最も恐れて失敗したときの口実が見つからない。

彼は愛情を第二位に置く、望んで女が彼を第一に。

彼は努力して自分を欠かさずに、しまいにはなんだか何か物足りな。

男のような生物で、よく見てみると、そこには傷だらけの。
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瀋黙型


一つのおしゃべりの理髪師にマケドニア王理髪か、彼の好きな髪型、マケドニア王は、「瀋黙型。「

私はこの話が好き。いろんな人を聞いて言っても、特に学問のあるしつこい。出会うあれらの満腹一の大秀才閉められないで、私はこの理髪師を思い出して、そしてまねマケドニア王は彼らに教えて、私の最も好きな学問は「瀋黙学」part time jobs

いくら会議で、やはりおしゃべりで、人を聞いて元気に満ちてゆくありふれた言葉だけを発表し、激情に語るのは誰でも知って、私は驚く。私はまるでまた少し嫉妬:このさん(こそさん)の自分の感覚はどうしていいのかという講演術の第一の秘訣は自信、自信、自然となった立て板に水。しかし、自信は自覚を基礎を総だろう。いや、僕ははもう時代遅れだ。むしろ、天下の自信の大半は盲目。唯その盲目的ならではの分化朽ち魔法の自信、勇気の創設者である口調と言う常套句宣は発明家として、発表道聴塗説。

惜しいのは、私は常に持っていないという自信。未輸出と、自分はその価値を疑い、そして口ごもる欲まで、字は成句、ましてや何て。私にとって、嘘になるとは限らない真理を繰り返して十度繰り返して十度、真理(不要十度)になることに違いない。人は生きていて。当属どうしてもむだ話を言うので、革新は極稀な。むだ話を言う綺麗とも1種の才能?もしでむだ話を言うように、人の世が静寂の墓。私は知っていて自分の難癖と敏感その非常識と言うが、いかんせん直らないので、直らない。は変わらず、さらにそれを合理化、卑屈で別の1種の自信を求めます搬屋服務

幸いにもヒョンチョルこの方面の言葉に、足にして私は自分を励ます。古ギリシャ最古の哲人タレスは言った:「話すことは明らかに知性がある。「人は耳は、口、1位の古ローマ哲人の中から出た造物主の意図を計る:我々多く聞くこと。孔子「君子は主張し讷言で敏于行」ことが知られていた。明の李笠翁は智者拙は物腰、善相談者は智者ハンコック。もちろん、無口ではない知恵の兆し、世の中にあるわざと深きものや天性樸訥者、私もこのこのきらいがある。しかし、私は確信しその逆命題は成立する者は必ず:無知恵。
かつて読んだから誰かはユーモア、油断は会議に参加し、黙って、事後、評論家の「あなたが愚か、あなたはするのがとても聡明です。もし聡明で、あなたはするのがとても馬鹿。「当時と言葉は機転、意味も分かる:与太、黙って未暴露その愚かなので、聡明で、聡明な人は黙って未表現その賢いので、バカ。よく考えると、発見さもなくば。聡明な人は自分の聡明さを表現しなければいけないか?頭の良い人が非話しなきゃいけないの?頭の良い人がきっと話?ほど聞いて賢い人は仕方ない時どうしてもと言うより自分の聡明なむだ話に飽きた、私の目の中で、この時彼はするのがとても愚か、しかも本人も天下最も愚かなやつ。もし自分に置かれぬ一種の仕方ない話がなければならない場合、それは本当にな災難、神様は勘弁してくださいよ!

公平に言うから、その表現欲だけで大言壮語する人なにしろまだ失わない天真。

今日の賢い人は満足できないこのメリットの虚栄心、彼らを大々的に売り込みに追求して高く売れる。そこで、私たちが見て、野次馬でメディア、平凡の詩人をノーベルの冠を言い放っ、俗な小説を抜いて売れ図書目録のトップは、まだクランクインのドラマは頭を起動する天下沸き返る。この一面の呼び売りの声の中で、私はいつも思い出すガンジーの言葉を「瀋黙は真理を信奉者の精神訓練の一つ。「私の話を思い出し吉辛:」を毎日毎日がますますうるさい人の世、私は成長していないの喧騒に加えて1部だけで、私の瀋黙、私もすべての人に献上した一種のメリット。「この2位聖者は恥ずかしくて物腰の人から見ると、単なる偶然で。もちろん、瀋黙者は寂しくて、それは何ですか?所詮、すべての偉大な誕生はすべて瀋黙の中で育った。広告がない文豪。どの自重そして愛子の母親は出産前に彼女の腹に報道界の展示?いろいろなにぎやか一時の宣伝と喝採して、結局は虚声空名。ビエンチャンで騒ぎ立てる背後に、すべての言葉を消えところに隠れていて、世界の秘密。世界の果てしない、音の世界はただその中のごく一部。言葉に耳を傾けるだけが聞こえない瀋黙の人は音が詰まった耳の耳。瀋黙の価値を理解する人がある双聞き上手瀋黙の耳のように、纪伯伦言って、彼らは「聞こえた静寂の聖歌隊が歌う世紀の歌を詠んだ空間の詩を解釈していて、永遠の秘密」。ひとつわかった千古歴史や万有存在の瀋黙の言葉の人、彼自身もきっと更にどのように話す。

世が音響学、語学、音韻学、広告学、マスコミ学、公共関係学など、だけがない瀋黙学。これに対して、瀋黙して僅かか。だから、この「前文」篇、「正論」は当然のように永遠に缺如ました。

人生の意義に加え


それはとても有名な大学。私のスピーチは絶えずにメモを渡し。紙の上で一番

問題なのは、「人生は何の意味があるのかぜひ貴方に本当の話を言って、私たちはもう聴いて多すぎた裏腹な嘘。」

私は読み終わってからこのメモ台の下に響いた拍手。私はあなたたちの今日をこの問題はとても良くて、私は本当葡萄酒の話を言って、

私はチベット阿裏雪山の上に直面して、大きな空と切り立っている氷河、茹毛饮血の原始人のように繰り返して考えたこの問題について、私は信じて、一人で彼は若い頃は、無数のお尋ねする――私の一生自分はいったい、仲裁廷はどんな意味ですか?

私は無数の夜と昼、やっと手に入れた答えは一つ。今日、ここでは、私は非常に責任を持って大

家によると、私は思索の結果は人生は何の換膚意味もない!

この言葉と、会場に現れた短い静かで、広野のように。でも、すぐには嵐のような拍手が響いた。それは私の演説の中で獲得した最も熱烈な拍手は、以前、全然信じて何か「嵐」のような拍手というか、ただ1つの下手なたとえ。この度、私は信じている。私に早く手で作った「暫」のサインが続いて、拍手は若干時間。

私は、みんな忙しくないでおく拍手をしてくれば、私の話はまだ言い。私の人生は意味がない、これはいいけど、――私たち一人一人が自分が確立して意味!

の意味は、人生についての議論が私たちの週りには。多くの言い方、熟悉と繰り返して、私たち、無関心から滑りがうんざりする。しかし、これは問題の真の意味。真諦は、他人に押し付けてあなたの意味に関わらず、それはどんなに正しく、それに入ったことがないあなたの心理構造、それは永遠につまらないもの。例えば、小さい頃から両親に植え付けた人生の意義の答え。その後、長い歳月の中で、じゅんじゅんの先生と各種のタイプの教育も、絶えずに卸売の人生の意義の補充版。しかしどれだけの人がこの外的な枠組みを、と思っていた自分の内にの堰をするのを決めた奮闘終身の決心?

あの日の講演終瞭後、クラスメートと聞くと、彼は最大の収穫は聞いてひとりの中年の人の口から言って、人生は意味のない、あなたの確立をひとつの意味。

実際には、だけでなく、中国の若い人を目標に揺れて定まらないこの問題は、アメリカの有名な学府ハーバード大学は、多くの人が靑年時代も大都未確立自分の目標。私は材料を見て、ある年ハーバード大学の卒業生の時臨学校を出て、学校側は彼らに対して作った人生に関する目標の調査結果は、27%人の完全に目標がなくて、60%人目標はあいまいで、10%人が最近の目標は、3%人がはっきりして長期的な目標。

25年間が経ったが、あの人3%のたゆまない努力に強靭でひとつの目標に向かって、社会のエリートで、殘りの人は違いが多い成就する。

靑年


私は信じて、靑春を意味するのみではなく年齢や体の若い。一生守るだけ靑年時代の信念、向いてない、せられ、本当の靑春の輝き。

人生は順風満帆空想しないでください、まずは鋭い洞察に人の世の能力、社会の百態。知識は力なり。安易に妥協、切るようであるべきで、勇気と知恵蜜月旅行と社会の格闘、深刻な磨き成長。確かに人間や社会矛盾の解決しなければならない問題が山積し。しかし、もしすべてのせいにするのは人の世がなければ、真の意味での自己成長。自分の力を持って、俗世間の悪の流れに身を委ねてではなく、ひとつになって、社会を動かす、環境を変えた人。人間なら革命。

過去の価値は今から流れる。未来の光景は今も主要なように。老人を使用しないでください今過去批判ではなく、過去の更にすばらしいものを投影して今、若者は正確には把握しなければならない今、未来をデザインする。今の壮者大切にすべき過去を直視今、未来を。いかなる人はすべてをもっと素敵な今と未来に貢献する知恵。私とお互いの距離をより、それぞれの偏見に達して、調和のとれた目的はすべての根本である。この合意に基づいて、神様に効果があると相談。

靑年にとって、信用は宝。への新たな、未開発の分野に挑戦した靑年が、理想の偉大な誌を持っている必要に進出し、同時に正しく認識を持っている必要が時代や社会の知恵。勇気をしないだけで、見えない為政者の意図や時代の潮流の愚かな靑年。もし頭も失うない靑年の特権と楽しいですか?

靑年の特徴としては純真な情熱と大誌を実現するために、と理想のために思い切って水火の精神。いわゆる靑春べきな靑年のように生活は、自分の誌向を献身し、無の悔。

靑年ではそれぞれの厳しい環境の中で努力して学んで、仕事、できるだけ自分を充実。結局、人生は1種の勝負。厳粛での生活の中にこそ、磨かれる、強化人格、見聞や才干。一つの思想家は以前、淺はかな知識の上着と全身がいっぱいごみと立ち上がったサルの区別がつかない。を使用しないでください、安価な外から買って来た「教養」自分を飾りではなく、その命をするから内部の下で輝く肌の真の教養。

小心者は靑年の緻命的な弱点。靑年よはいかなる人生劇場の中でこの出演者。要するに、靑年時代、自分のために輝く未来を、思い切ってぬかるみ、汗の中にもまれて、早めの不屈の精神、曲がった背骨。あれば、その精神年齢の増加に従って、加えて社会波風の試練、きっといつの間にかの中で具体的な成果が現れる。

靑年は時代の波。人が高齢者は自然の法則に向かう。社会全体としては、この現象は世代交代。少年になる靑年、靑年に盛り、まるで海の巨涛、いかなる力にも止められないように、地球の自転、永遠に止まることはあり得ない。靑年たちはきっと破竹の勢いに次の時代。ここには革命に、真の革新、躍動感あふれる生命力。

一つの国の興亡盛衰次第で未来を担う靑年は、決してわざと人をびっくりさせる。これらの靑年は、どのようなリーダー育成、どう成長しますか?樹立したのはどんな人生観、世界観ですか?どんなスタイルに進む。それこそ国明日の道しるべ。

いつの時代も、世界のどこで、革命の先駆者はいつも靑年、特に学生、または年齢と今学校で勉強する学生に似た若者。これって説明したのでしょうか。それが説明学生時代を先取りの伝統と気概。彼らは妥協しない批判力、理想に向かって前進の情熱や理想が破壊、既成権威既成体制の大きな力。彼らが信仰である思想ときたら、死んでも屈服しないの精神、主義と理想の抗皺ために献身。これは靑年、特に学生の特徴。これらの靑年と学生の意誌の共通の目標のために統一するときたら、怒涛の海になり、社会を変えることができ、歴史を変える。いったんこの形成に山の怒涛の勢いは誰にも止められない、誰にも変えられません、そしてこの怒涛ますます澎湃とときに、すべての人はすべて期せずして振り込ん激流にこの株、方向。靑年は絶えず建設と革新のシンボルは、粘り強く純粋さ、そして無限の可能性が含まれている若い生命の躍動。

いつかのように、太陽のような明るい空飛ぶ若い鷹のような、海のように網羅して、そしていざときたら、思い切って奮起し、疾風怒濤悪と戦う――これは靑年。

靑年は基礎の時代。基礎を前に、浮気、または単なる怠惰したら、永遠に建てられない家屋。この時期に、なんだか他人の指導を受け、むしろ自分の気ままな。しかし、もし靑春時代だけと思って、自由とは楽で、それが糸の切れた凧、最終的には自分の被害。靑年に対して自身の成長に激情と向上心がない。

政治家はかつて言った:"世界徴服は、まず自分の悲しみを徴服する。」仏法の一生自分と決闘の悪魔。ドイツこんな格言:穏やかな水と呼ばないの犬は最も恐ろしい。靑年のような深い深い静寂の水と同じようにと野良犬の異なるんと犬のように静かに。は穏健慎重だが、いったん決起し、爆発を計り知れない巨大な力。

靑年からの特徴にとっては、若い人は誌を高くして。理想なき、靑春は意味がない。ただ理想が足りなく、十分な準備とたゆまぬ努力。この原則は、就職の時も、やはり仕事後、人生のいつも適用。

失败は失败、靑年は素直に自分の失敗を認めた勇気。これは清い。もし自分の失敗を認めないで、しかも責任を他人に、これは卑劣な行為。勇気だけでなく自分の失敗を認め、冷静に分析も真剣に失敗の原因が、今後の成功の基礎を築く。自然、世界、宇宙一刻もやまない。あなたの足を止めて進むた瞬間から、人生の後退。人生を開拓し、絶えず創造、前進して、本当の生存のマークをし、これは若者の特権。

靑年たちは満ちて社会の偽り、憶測はきわめて反感。多くのものは抽象的な概念で、実際の内容。いわゆる思想も輝きを失って、だからそこから一体何を生きる力が疑う。靑年たちは虚像かではなく、直接像は、空洞の概念ではなく、真実に感じてる。私たちは、特に靑年たちを思いやるの目標を追求する、充実感を失って失って、心に燃える情熱、落胆に悩む。

私が愛する靑年は、かつて多くの靑年と話をすると。結果私は発見して、根本的な問題はしたくない、一緒に進むと靑年の共同生活の指導者。私はを靑年たちは多方面の可能性が一層の発展、社会体制改革しなければならない。現行の社会体制、靑年のためというよりは、むしろ大人のために、保護既成体制の利益のもの。むしろ大人強制靑年彼らを歩く道は靑年デザインの生活したことがない。これに対して、靑年は我慢できない。私たちが責任を尊重靑年、靑年の秘めた可能性を十分に発揮する社会。すぐにできないという社会を創立して、この願いも必ず後を継ぐ者。

人生にはいくつもの季節が。我慢しなければならないのが寒い冬もあり、明るい日差しの下、若木のようにすくすくと育った春のような。特に二十歳前後の靑年、全身に満ちた知識の栄養はたちまち頭角を現す。靑春とは人生の花を、若い生命の輝き、純真の結晶。激流のような頭痛情熱、幻のように憧れ、妥協しない操守――靑春魅力的に輝き、含まれていない未来を。靑年が咲く花君の人生の道を舗装。靑春は最も貴重な。諸君の貴重な時間を大切にし、無駄にしないで、更に。

彼らにふさわしいなければならないと希望と夢の靑春。指導者すべての知恵を傾けなければならないため、彼らは自分の未来の建設に全力を尽くす。若い人は完全に主導権を握る分野に躊躇うことなく、松明を提出し。

未来へ行こう。あそこはきっと希望がある。無限の可能性があなたの体に隠して。楽しく暮らしましょう、自分の靑春も、週囲のために若い友達。そこはきっと楽しい。勇気を出して、力強く生きて。そこには、自然に見せてあなたの目の前で道路。

私たちは虚栄の中で生活ではなく、虚栄目隠しされ目。誠実に過ごし、本当の人生は最も貴重で、最も強靱な。この認識に基づいて、歩き堅実な靑春の足音。

靑春とは人生の基礎の時代。もし基礎はこの上も倒壊し、何を建設。この意識は将来のために咲く綺麗な花で基礎の時代、あんなに勉強、仕事、すべては非常に意味があるの。

失敗を恐れていた人が、何にもならない。すべての過去の著名人にも耐えた一つ一つの失敗。しかし彼らは失敗した時は落胆してではなく、不屈の戦い、最後に勝利した。靑春時代の本当の失敗で、むしろ逃げ苦しい闘争、目標がない、弱い落ちぶれる。刻苦奮闘する後の失敗は人生の貴重な財産。失敗を恐れないでほしい、けなげに靑春を過ごし。

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