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遇見未知的自己


其實我不太講旅行或旅遊,我常常用的壹個字是“出走”。人在壹個環境太久了、太熟悉了,就失去他的敏銳度,也失去了創作力的激發,所以需要出走。

我七零年代在歐洲讀書,那時候我寫關於文藝復興的藝術史,老師問我,“妳有沒有去過意大利?”我說還沒有。他說,“妳沒有在米開朗基羅的雕像前,熱淚盈眶,妳怎麽敢寫他?”後來我在意大利跑了壹個月。身上就是壹個背包,兩件襯衫。我也曾經睡火車站,那時候坎城的火車站是壹片年輕人睡在裏面。他們問我,“妳怎麽沒帶報紙?要鋪報紙的。”他們就分給我。早上五點,警察帶了壹大桶的咖啡,當,當,當,敲著桶子,叫醒大家,請大家喝完咖啡離開,火車站要營運了。

不要問該準備什麽?先問妳愛什麽?

歐洲有種青年出走的文化。我在翡冷翠(編按:意大利佛羅倫薩)認識十四歲的蘇格蘭小孩,帶個氈呢帽,打掃廁所壹個學期存的錢,就到歐洲來旅行。花完了,壹點也不害怕,就去街上吹蘇格蘭風笛,再繼續下壹段的旅行。我那時候感觸很深,不同的文化,年輕人可以這麽不壹樣。他們將來長大以後,擔當的事情也絕對不壹樣。我們宋朝詩人柳永說,“今宵酒醒何處?”中國文化裏面本來有這個東西。可是這個文化老了,失去了走出去的勇敢。年輕人的生命力沒有了,生命力消失了。

我希望壯遊,帶動的是年輕人走出去,打出壹片天。如果今天不能打出壹片天,將來壹輩子也不會有出息。很多人要去歐洲,都會覺得我在歐洲很久,就會來問我:“我要去歐洲,要準備什麽?”我就會反問他,“妳覺得妳要去做什麽?”當妳自己很清楚要做什麽、意誌力很強的時候,所有困難可以壹層層克服。我們今天小孩的準備,他們的信用卡、語文,絕對比當年拿著商品樣本在歐洲闖的臺灣商人好,但是他們就是走不出去,因為他們的安全感。甚至有人好幾年都在問,但最後就是走不出去。

其實壯遊有壹部分,是先走出去再說。

我常常跟朋友說,《西遊記》孫悟空那麽厲害,他壹翻筋鬥就是十萬八千裏,那他去取經不是很容易嗎?為什麽是唐三藏取經?因為孫悟空沒有動機,而唐三藏有動機,雖然沒有取經的能力。但是動機是比能力重要的。沒有動機,根本就沒有出發點,連起跑點都沒有。只要有動機,都很棒。最怕的是無所愛。如果年輕人想要走出去,我會問他,“妳愛什麽?”如果喜歡搖滾,要去玩重金屬,想要跟樂團,我都覺得很好。此外,“壯遊”的“壯”字,不只是炫耀。壯這個字,包含了壹個深刻的,跟當地文化沒有偏見的對話關系。

旅遊是很大的反省,是用異文化,去檢查自身文化很多應該反省的東西。比較裏面,才了解文化的不同,沒有優劣。就像寫《脾海紀遊》(編按:清朝康熙年間記錄臺灣山川風物之著作)的郁永河,他看到原住民被抓來拖牛車,下雨他們就在淋雨。他就問:“為什麽不讓他們在屋檐下躲雨?”翻譯官就告訴他,“他們其實跟動物差不多,他們是不怕淋雨的。”郁永河就嘆了壹口氣說,“亦人也。”所有好的旅遊書,都會有這個觀點。著有《真臘風土記》、出使吳哥城的周達觀是元朝的北方人,所以他南下的時候,受不了天氣。他不了解當地人怎麽每天洗好多次澡。壹年之後,他變了。當初他帶著大國心態,當時元朝那麽偉大,但他後來說,真臘(編按:今日的柬埔寨吳哥窟),壹個小小的東南亞國家,可是禮儀這麽嚴整,“不可輕視也。”我覺得,人不可能沒有主觀,可是慢慢在旅遊裏面,修正自己的偏見跟主觀,才是好的旅遊。

不只向外觀察,而是向內反省。

即使只是參加旅行團,也可以有不壹樣的體驗跟視野。現在信息真的很發達,在出發以前,做壹些準備的工作。第二個,到現場之後,盡量檢討自己的主觀。我帶朋友去吳哥窟,我會說,“我現在帶妳們去柬埔寨人的家。”他們下車都會嚇壹跳,真的什麽都沒有。我們叫做“家徒四壁”,他們連壁都沒有。我在臺灣,老覺得我還缺什麽。到那裏,我第壹次想:“我在臺北家有什麽。”我以為我比他們富有。可是後來我看到他們男男女女從田裏回來,脫光光的在河裏、蓮花當中,彼此潑水、唱歌,我覺得他們比我富裕太多了。我壹生當中都沒有這樣的經驗。我覺得這就是個很大的收獲。所以我覺得任何壹個旅遊都值得,因為只要壹對比,妳都會回來檢討自己的生命意義和價值。旅遊不只是看,更是找到自己內在,最美的東西。外在的風景,其實是妳自己的心情。所以壯遊絕對不只是向外的觀察,而是向內的反省。

在壹個環境久了,會變得“僵化”與“麻木不仁”。出走當然是壹個很棒的選擇,若短期無法成行…閱讀、寫作、聊天、學習、陪伴、分享、運動、散心、唱歌、畫畫….也是很不錯的方法。只要能讓妳的生活比重產生變化的,自然也會改變妳的生活質量,避免腦子僵化、心靈麻木了。

妳有多久沒擡頭看看天、看看路邊的小花小草、聽聽在行道樹上吱喳的小鳥?就從這個簡單的改變開始吧。
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風吹綠浪麥穗香


初夏的季節,山區依然感覺涼風習習,早晚仍感絲絲涼意,而關中大地,從南往北,田地裏的麥苗長勢喜人,已等不急匆忙歲月的雋景探索40催促,隨著節氣的輪回,踏著時間的節點,孕育過冬雪的澆灌和保墑,驚起壹聲春雷,春風拂面而來,迎著清明時節雨紛紛的滋潤,麥苗也在不斷的返青翠綠,壹天壹個變化。

小滿臨近,田野麥苗,拔節灌漿,揚花授粉。山野溝壑,平原丘陵,已是片片綠浪翻滾,芒種前後,將是金光燦燦遍野,正是豐收在望的好時節。真是風吹綠浪麥穗香,杏黃櫻桃甜四季,瓜果清脆惹人饞,田野處處現生機,這壹望無際的麥田裏也孕育了勤勞耕作的莊稼漢對豐收的喜悅和美好生活的憧景、向往。

初夏的季節,氣候異常,天氣說變就變,剛是朗朗晴日,萬裏無雲,卻突然就是陰雲密布,壹整狂風大作,驚飛了田間地頭啄食的小鳥,雨夾雜著風,麥稈隨著風左右搖擺,掀起層層碧浪,此起彼伏,有時候風的肆意吹動,吹到經不起折騰的麥稈,形成諸多不規則的麥圈。落在麥穗上的水珠隨著風,相互拍打著,水珠相互碰撞,順著麥稈、穿過青蔥似箭,略帶金黃的麥葉尖,偶爾在葉片中間,隨風搖晃,緩緩流下,灑落壹地,伴著泥土的雋景探索40氣息和麥穗的香溢,撲鼻而來麥穗的香味。麥穗上晶瑩透亮的水珠,也是隨著風在四起搖曳,也如珍珠般散落壹地,幹涸的土壤剎那間被浸濕,盡情的吸吮著雨的乳汁。

雨過天晴,空氣中夾雜著水汽,驕陽似火,蒸發著水汽,越發顯得潮濕悶熱,壹場雨來正是時,饑渴的小麥喝了個飽,灌漿期的小麥,顆粒開始漸漸飽滿,軟軟地,綠綠地,拿在手中有了分量,莊稼人精心伺候換來了豐收的喜悅在心頭。低頭田間忙做的莊稼人,扛著鋤頭,戴著草帽,牽著吃草的山羊,趕著時起時落,啄食麥穗的小鳥,心裏美滋滋地,辛勤的汗水,終於要等到開花結果,麥子金黃,搭鐮收割的那壹刻了,勞累中怎能不露出喜悅的笑臉。

夕陽西下,落日余暉美,閑雲追日忙,顏色變化,相互依偎,讓彼此多了些留戀,彩雲之間,落日移動射下麥浪似的金黃,照在即將泛黃的麥浪和穿插在麥田中間的黃土路,在麥穗上跳躍的麻雀,空中蝶舞的蝴蝶,隨著麥浪時而落下,時而飛向落日的方向,好壹副田園油彩的美景畫卷。余暉中,微微的暖風,麥子裊裊婷婷,隨風而舞,驚起野鳥撲棱棱亂飛,從這片麥田落到那壹片麥田,何等的逍遙自在!

太陽漸漸落下,接近黃昏的田野裏,恢復了往日的雋景探索40平靜,鳥息人歸。不遠處偶爾能聽見三輪拖拉機機器轟鳴,漸漸遠去,留下的塵土飛揚,濃煙串串,麥田間,黃土路上,勞作的莊稼人,肩扛鋤頭,手牽山羊,嘴裏叼著旱煙袋,頭頂手帕的老伴緊隨其後,遠處又是炊煙升起,靜謐的麥田逐漸被夜色包圍,與黃昏壹起融入夜色,辛勤忙做的莊稼漢們,托著疲憊的身影,懷揣著豐收的希望,消失在昏暗的夜色中,走向閃著星星點點的村莊。

夜深人靜,空寂的田野裏,時而能聽到布谷鳥孤獨的哀鳴,間隙在空曠的天空中想起“算黃算割”清脆叫聲,這似乎是黃土高原記憶中濃濃的鄉音,傳遍鄉鄰四野,催促莊稼人繃緊夏日忙做的心弦,因為田園裏的麥海金浪寄托著妳們汗流浹背付出,將要收獲的希望、期盼和喜悅!

我们为人处事相当于有只隐形的翅膀


如果說三月是百花芬芳的bridal academy 日校味蕾,那麽閱讀就是遨遊於知識海洋的翅膀;如果把高潔明亮的月亮認為是秋天的渲染,那麽行萬裏路就是為人世處事的炫放。

“讀萬卷書,行萬裏路”,如同壹條隱形的翅膀掛在中華五千年的文化裏,也在我耳邊回旋十來年的春秋歲月。我時常在想,到底堅持看了這麽久的書我得到了什麽?得到的是因為某本書和別人的爭吵還是光看不買時店員的白眼以及父母不理解時的省吃儉用?這些對於壹個沈迷於小說的人來說已經不是什麽新鮮事。但現在想想,不止於這些,還有好多好多的收獲在裏面。

想起小學看壹些小人書總是被裏面的圖畫所吸引,那時只覺得沒有再比漫畫更好看的東西了,至於故事情節早已漸漸忘記。而真正開始看書是在高壹,壹次語文課偷看路遙的《平凡的世界》被語文老師抓住,原以為她會大發雷霆,卻沒想到被她表揚壹番,還讓我說讀後感。從那之後,我就對看書壹發不可收拾。關於許多的書中情節至今還記得,也得到了之前所沒有得到的那種時而快樂時而悲傷的感覺。自己的情感也隨著主人公的bridal academy 日校快樂而興奮至極,看到“田曉霞”不顧世俗的門第與“少平”相愛時,那種快樂通過“少平”渲染了我,那種快樂、幸福讓我至今無法忘懷,有時也會隨主人公的悲傷而潸然淚下,得知“曉霞”死去的消息,頓時使我失去繼續讀下去的勇氣,失落感伴隨了我很久很久,以至於在他們約定之日“少平”做夢與戀人相會的那壹刻,我多麽希望作者寫的是神話,那樣“少平”就不會那麽淒涼,傷感,荒涼的坐在山上望月嘆息了。

書更帶給我的是讓心靈飛翔的翅膀和在現實生活中的默默守護。就在那年家鄉大旱加之父親大病初愈,全家處於低谷時期,讓我感覺似乎自己是“少平”在《平凡的世界》中的境遇,但我又比他幸運的多。所以,那段既要上學又要做很多家務,還要拿僅夠吃飯的生活費來買書的日子裏,是“少平”的那份執著影響著我,使我有寧願不吃飯也要去看書的信念。在與朋友因為利益而喋喋不休時,腦海中就浮現出“吳蓀莆”和“高敬齋”在《子夜》中不顧親情而互相利用,甚至背叛的警告,使我把利益放在了第二位,更加註重情。以及在遇到壹系列的悲劇時,想起巴金在“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》中說的那樣,原本打算結局是讓“覺新”自殺,讓“覺民”入獄度余生的,可寫著寫著他都不忍心寫下去,只好讓“覺家”兩兄弟活了下來還找到了自己的幸福愛情。這讓我忽然間想起壹句話:“當妳失去的再沒有東西可以失去時,妳就開始得到了”,我也深深明白,再大的困難和悲傷都會成為過去,彩虹總會在暴風雨過後照耀天空bridal academy 日校,懂得珍惜,學會順其自然,不過分強求。

如今,依舊保持著看書的習慣,這讓自己的心靈不斷的得到了凈化和升華,更學會用書中那種“阿q精神”來勉勵自己走好人生的每壹步。“讀萬卷書,行萬裏路”,看著壹個又壹個的故事從開始到發展再到高潮最後結束,似乎這壹切都發生在我的身邊,如此的真實可感。

當然,故事有故事的結局,我們也會有我們的歸宿。書就像是我生命中壹雙隱形的翅膀,給我力量,帶我飛過絕望……

恰逢花開,再季清明

歲月斑駁的過往,我拈花為繡,從春到冬,穿越了整個四季還有白晝,如今,亦是四月迷離,行走在江南,步步都是曾經的康泰旅行社榮歸故里。

撐一把油紙傘,描一幅山水長,潛心勾畫,早已臨摹不出舊時模樣,依稀不變的,或許僅是這場淅淅瀝瀝的春雨。別問我,那欲斷魂的行人在哪,也別尋那個遙指杏花村的牧童,自唐至今,該去的也是去了。茫茫長河,說的不僅是歷史,也是時間,亦如這清明的風雨催蝕不了年輪,卻催蝕了歲月。如此,安好的不過是後世的我們。

素白衣袂,裙角嫣然,品茗思香,靜待花開,不施粉,不點砂,不抹胭脂,不塗丹蔻,這淡雅的清明攏了我整個濃媚的人生。還有啼鳴的康泰旅行社子規,岸邊的廊坊,後來才知,原來昔日心心念念的,到最後也就是物是人非事事休,欲語淚先流罷了。

舊時的風月,湮滅了幾多往事,風雪流離,到底也是傷痕累累。前朝的古曲悠揚,攜著黛瓦白牆內的後宮佳釀,一切都變得似是而非,循著歷史,追溯,凡塵幾度,光陰刹那,半生荏苒,指間流沙,這所有的所有皆是許下的空穀繁華。宿命因果,言不由衷,畫地為牢,熟知我們都是其中逃不脫的過客,不由其悔。

九泉,回憶那場戰火烽煙,縹緲而來的明清歲月,亦是過盡了一場又一場的似水流年。 生死兩茫茫,不思量,自難忘,千裏孤墳,無處話淒涼。

那個牽絲戲的康泰旅行社年代,那位鶴發襤褸的老翁,還有那只所伴唯一的傀儡木偶,腔腔是悲,度曲吚嚶,顧盼神飛,婉媚絕倫。

紅塵似水,久悲不悲,紅處成灰,願誰記誰。

空聞蝶鳴,天意難違,此生不過一縷青煙,飄過臨窗雲鬢的姑娘,卻見眼角珠淚三行,飄過河邊撫琴彈落花的兒郎,卻見琴絲扣弦未響。十裏桃花,十裏瀟湘,風竹林盡,才知是落拓清明。

信手詩經,字字行行都是讀不完的康泰領隊悲傷扉頁。年歲一久,都會泛黃。那個叫納蘭容若的多情之人,是否曾在清明吟哦?還有倉央嘉措,是否不再像過往那樣斑駁?

無關風月關風流,不關詩書關你我。一路走來,三生三世,蹉跎一場,就是生死離別。執念太多,放下舉起皆是錯。 ——後記

贈君賦:夢裏花開開不敗,故地踏青青猶在。

容得半世傾君許,彼岸花前憶清明。

微風吹響窗前的風鈴

當你沉浸在夏的回憶裡,我已經慢慢地向你走來。剛剛入秋,帶來的不是寒氣微襲,而只是想為你驅散夏的炎熱,還有你對這個夏的依戀。走進你的國度,不為求得生生世世的相守,只為在這個唯美的秋裡與你相遇相識相親相愛到老。在這個眾生紛紜的塵世,有許多人選擇追逐繁華,也有許多人只為尋覓寧靜。為了尋覓你,我走出了停留在過去那個安靜等待的冬季的回憶,成長了兩個季節,終於在這裡遇見你。落葉,是一個希望的開始!

我是一股秋風,吹拂在落葉的季節裡,我挽起了你的手,在廣闊無垠的夜空下一起吱吱言語,卻又是小心翼翼地前行,擔心你還在對夏餘情未了。在沒有光明的地方,我看不見希望。在黑暗的夜裡,看不見你的面孔。在沒有你在身邊的日子,我知道了思念的滋味就像一杯苦咖啡,越苦證明思念你越深。

我是風,你是沙嗎?

驚擾著落葉獨自飄忽的思緒。就像沒有預告的現場版電影,它也沒有預告地落在你的腳下,當你不由主地彎腰去撫摸,在你想要拾起的刹那,它會在有意與無意間悄然暗合你的心境,你的念想。一種命定的暗示在不知不覺間植入你的內心,在時間經過的地方,也許你會邂逅另一段際遇,也許另一段際遇邂逅你。

當落葉親吻大地的那一霎那,你選擇了什麼?我選擇了追逐著夢想的同時,告訴自己,這一片天空是我想要與你分享所有的伊甸園。



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